Царя Давида можно без преувеличения назвать одним из важнейших персонажей всех библейских историй. Он являлся младшим из восьми сыновей Ишая, или Иессея, проживавшего в Вифлееме. Давид создал книгу Псалмов. В Священном Писании его имя упоминается постоянно.
Дни памяти
Память праведного царя Давида, псалмопевца и пророка, отмечается в православии:
- 25 декабря – неделя Святых праотец;
- 1 января – неделя Святых отец;
- 8 января, т. е. неделя по Рождеству Христову.
В эти дни проводятся богослужения в честь святого пророка Давида. Его память почитается особо в связи с тем, что он – один из предков Спасителя Иисуса Христа.
Богослужения
Обряды, которые проводились в честь пророка Давида, служат главным образом вознесению благодарности Господу. Совершались и ритуальные танцы, в которых люди искренне выражали свою любовь и преданность Всевышнему.
Житие царя Давида
Давид принадлежал к колену Иудину. Иесей, родитель Давида, являлся одним из правителей города Вифлеема. Как только его сын Давид вырос и вступил в отрочество, отец отправил его на пастбище, поручив присматривать за своими стадами. Давид добросовестно исполнял возложенные на него обязанности. Он охранял овец от хищников, сберегая стадо, принадлежавшее отцу. Жизнь его в то время была праведной и благочестивой.
Наделенный даром музыканта, юноша сам создал себе струнный музыкальный инструмент. Он с удовольствием предавался игре на нем и пению. В песнях своих Давид прославлял Бога, которого любил всей душой.
В Израиле тогда правил царь Саул. Он не всегда показывал себя покорным Господу. Собственные помыслы и желания были для него выше. Нарушая заповеди Божьи, он не особенно задумывался о том, что за это его ждет неминуемая расплата. Пророк Самуил, посланец божий, поведал Саулу о том, что Всевышний отверг его и царем ему более не бывать. После этого Самуил был послан к Иессею – старшине города Вифлеема, т. к. Господь указал перстом на одного из сыновей его, которому суждено стать царем.
Пророк приехал в город, собрал старейшин, среди которых был и Иессей, а с ним и его сыновья. Самуил сначала принял за Господнего избранника старшего из них по имени Елиан. Однако Бог сказал, что тот ошибся: не этого юношу Господь намерен сделать царем Израиля. И другие дети Иессея также не были избраны Богом, ведь он видит не только лицо, но и сердце человека.
Самуил спросил отца, все ли его дети собрались здесь. Тот сказал, что младший из них – пастырь и сейчас остался на пастбище. Пророк велел привести юношу к нему. Когда юный Давид, кроткий и красивый, предстал перед ним, Господь велел помазать отрока, так как это и есть его избранник.
Пророк помазал Давида елеем из принесенного им для этой цели рога. С того дня дух Божий всегда был с Давидом. После этого Самуил покинул город Вифлеем. Давид же вновь вернулся к своим стадам и далее продолжил следить за ними.
Давид и Саул
Царь Саул, лишенный Господнего покровительства, был наказан. Его поразила тяжкая душевная болезнь. Он то впадал в неистовое бешенство, то становился безучастным ко всему. Желая помочь своему правителю и облегчить его страдания, приближенные решили развлечь его – найти музыканта и певца, который смог бы доставить царю радость своим искусством. Узнав о том, что пастырь Давид умеет петь и играть на струнном инструменте (псалтире), его привели к Саулу.
Царь с интересом слушал игру и пение юного Давида и на время ему становилось легче. Он сделал прекрасного отрока своим оруженосцем.
Давид и Голиаф
Вскоре после этого началась война израильтян с филистимлянами, которые жили на юге от Палестины. Они были давними врагами. В те времена сражения начинались с поединка между двумя воинами из обоих войск, а все остальные следили за их схваткой.
От филистимлян вышел сражаться огромный воин по имени Голиаф. Он был громадного роста и нечеловеческой силы. Голиаф вызывал противника, готового биться с ним.
Интересно! Если верить преданиям, изложенным в Книге Царства, рост Голиафа составлял около 270 см. Великанов, подобных ему, в израильском войске не оказалось, поэтому никто из еврейских воинов не отважился выйти на поединок.
Израильский царь Саул был опытным и искусным воином, сильным и крепким. Но сражаться с Голиафом он не мог. Тот 40 дней ожидал, когда кто-либо из израильтян примет его вызов и выйдет на бой. Он говорил, что если найдется храбрец, который сможет победить его, то филистимляне станут рабами иудеев. Если же победит он, Голиаф, то рабами станут израильтяне.
Видя, что никто не решается выйти и сразиться с ним, он стал насмехаться над противниками, оскорбляя их самих и даже самого Бога, которому молились иудеи.
Братья Давида тоже были израильскими воинами. Самый младший в семье, Давид пришел проведать их и принес им еды из дома. Услышав откровенные издевательства и богохульство Голиафа, он пришел в ярость. Он спросил военачальников, что ожидает того, кто сможет убить филистимлянского великана, который посмел оскорблять его народ и Господа, и заявил, что готов сразиться с ним.
Иудеи были поражены смелостью юноши. Они пытались остановить его, так как Давид не был воином и не обучался искусству боя. Царь Саул не желал пускать его на поединок с силачом.
Но Давид был непреклонен. Он сказал царю, что того, кто посмел так оскорблять Господа и народ израильский, постигнет та же участь, что хищников, пытавшихся напасть на стада, которые он пас. Ему приходилось без страха убивать даже медведей и львов, защищая овец своего отца.
Отказавшись от военного облачения, меча и щита, Давид взял в руки лишь пращу с камнями и палку. Увидев это, Голиаф расхохотался. Он спросил, почему тот идет на него не с настоящим оружием, а с палкой и камнем, будто намерен забить собаку. Но Давид ответил ему: «Ты хуже собаки!». Голиаф пришел в ярость.
Осыпав дерзкого юношу проклятиями, он решил сразу же убить его, чтобы показать евреям, как филистимляне расправятся с ними. Однако сделать этого он не успел. Давид так молниеносно и ловко метнул камень, что Голиаф не смог отклониться, и снаряд попал ему прямо в лоб. Огромный воин свалился без сознания. Тогда Давид схватил его же меч и одним махом отсек ему голову. Это произошло так быстро, что никто и опомниться не успел.
Филистимляне, потрясенные увиденным, были обескуражены. Они просто пустились в бегство, преследуемые израильтянами. «Царь Саул победил тысячи воинов. Давид же одержал победу над десятками тысяч!».
Слава юного пастуха была огромной. А Саулу вспомнилось пророчество Самуила о том, что царство израильское отойдет от него и управлять им будет другой.
Царь желал избавиться от Давида. Посылая его на бой с филистимлянами, он надеялся на то, что юноша погибнет. Но этого не произошло. Давид учился искусству сражения, креп и становился мужественнее. Саул пытался коварством убить его, но Господь уберег своего помазанника. Давид был вынужден бежать и скрыться у филистимлян – врагов Израиля.
Царствование царя Давида
Предсказание пророка Самуила было верным. Вернувшегося в Израиль Давида, который пришел в Хеврон, жители объявили своим царем. Он стал правителем юга Израиля, а на севере государства правил Иевосфей – сын царя Саула. Однако вскоре изменники убили его. После гибели наследника престола Давид стал царем во всем Израиле. Это произошло, согласно предположениям, за 1 000 лет до Рождества Христова.
Царь Давид сумел взять крепость иевусеев, на месте которой построил город мира – Иерусалим. Туда по его приказу была перевезена главная святыня еврейского народа – Ковчег Завета. До этого он был захвачен филистимлянами, которые впоследствии вернули его обратно.
Когда святыню вносили в город, царь Давид, облачившись в простое льняное рубище, плясал от радости, вознося хвалы Всевышнему. На недоумение окружающих, в том числе царицы Мелхолы, он ответил: «Я буду плясать и играть перед Господом и стану пред ним и в моих глазах еще ничтожнее».
Это стало началом прославления священного города Иерусалима. Царь Давид впервые утвердил постоянные обряды богослужения. Позже Соломон выстроил храм. И основой богослужения стала именно эта традиция.
Давид ввел целый ряд новшеств:
- организовал хоры для пения при богослужении;
- распределил священников левитов по отдельным чредам, которые совершали обряды в разное время;
- организовал выбор искусных музыкантов для сопровождения божественных обрядов;
- утвердил гимнографическую традицию.
Сам же царь Давид был главным создателем гимнов для богослужения. В своих песнопениях он выражал радость, полученную при победах, и страдания от потерь. Предположительно, именно тогда они стали собираться в отдельную книгу, которая получила название Псалтирь – как любимый музыкальный инструмент царя Давида.
Жены царя Давида
Царь Давид имел много жен. Предположительно, их было восемь: Мааха – дочь Гессурского царя Фалмая, Мелхола – вторая дочь израильского царя Саула, Ахиноама, Аггифа, Авигея Кармилитянка (прежде она была женой Навала), Авитала, Вирсавия (вдова Урии – одного из военачальников войска израилева), Эгла.
Он заключал браки с целью укрепления политического влияния и из различных государственных соображений.
Давид и Вирсавия
Давид был славным и справедливым правителем. При его царствовании иудеи смогли завоевать земли Сирии, Моав, Идумею. Немало славных побед удалось одержать войску иудейскому.
Несмотря на все заслуги, он совершил тяжкий грех. Причиной тому стала красивая женщина по имени Вирсавия. Царь случайно увидел ее с крыши своего дворца. Давида потрясла красота женщины и он пожелал сделать ее своей женой, несмотря на наличие к тому времени множества наложниц и других жен.
Вирсавия была супругой Урии – одного из самых смелых, умных и доблестных военачальников иудейского войска. Однако Давид все же не отступил от задуманного. Он сумел соблазнить Вирсавию, а впоследствии отдал приказ отправить ее мужа на верную смерть на поле боя, чтобы полностью завладеть красавицей.
Это не может считаться полностью тяжким грехом Давида. В те времена мужчины, которые отправлялись на войну, давали своим женам разводный документ, который освобождал их от брака. Урия тоже вручил своей жене такое письмо.
Позже именно Вирсавия родила царю Давиду сына, названного Соломоном, который стал лучшим из всех правителей Израиля в истории.
Дети царя Давида
В Хевроне у Давида были сыновья Абигел и Авессалом от жены Маахи, Амнон от Ахионамы, Адония от Аггифы, Иефераам от Эглы, Сафатия от Авиталы, а от Вирсавии – Шима, Шовав, Нафан и Соломон.
В Иерусалиме родились Евеар, Елифалеф, Елисуа, Нафек, Иафиа, Элиада и Елисам.
Наказание за совершенное убийство царь Давид все же понес. В его семье начались вражда и распри. Его сыновья от разных жен Авессалом и Амнон рассорились из-за ужасного поступка Амнона – он совершил постыдное насилие над Фамарью – сестрой Авессалома, который за такое злодеяние убил его. После этого он бежал от гнева отца.
Впоследствии Авессалом попытался захватить власть в Израиле. Он объявил себя правителем Хеврона. В этом городе некогда был возведен на престол сам Давид.
Царь понял, что получил возмездие за свой грех. Он решил отречься от царства и уйти из столицы, чтобы до конца нести наказание Божье. Он ушел в простых одеждах, дойдя до Иордана. Но подданные вернули его и почти силой заставили утихомирить сына.
Давид вступил в борьбу, но просил защитить Авессалома. Однако не смог, его сына все же убили. Давид вновь вернулся на царство, но душа его разрывалась. Он решил построить храм.
Ковчег Завета
Эта святыня представляет собой сундук, в котором хранились каменные скрижали Завета, содержащие десять заповедей. В Новом Завете говорится о том, что в Ковчеге также хранился сосуд с манной, которую Господь передал Моисею, водившему евреев по пустыне 40 лет. Этот Ковчег, как гласит Тора, есть доказательство союза иудеев с Богом.
Грехопадение и покаяние
Давид много молился, раскаиваясь в убийстве Урии. Этот грех долго мучил его. Он слезно вымаливал у Господа прощение. Когда Вирсавия родила ему сына, Давид смиренно просил Всевышнего защитить ребенка, однако младенец все же умер. Давид со смирением принял это, считая смерть новорожденного сына своего праведным судом.
Давид отправил Урию в самый опасный участок военного сражения, где убил его аммонитянским мечом. Этот грех мучил его всю жизнь, и за него пророк Нафан жестко обличил его. Тяжкая вражда и смерть сыновей стали особенно жестоким наказанием для Давида за совершенное убийство.
Старость и смерть царя Давида
Царь Давид в конце жизни был болен и слаб, лежал в постели. Он страдал от холода и не мог согреться. Наследником трона он объявил своего сына Соломона. Но старший сын Адония решил захватить власть, заявив, что он является царем Израиля. Однако отец прилюдно помазал Соломона на царство. Адония бежал, боясь возмездия, но Соломон простил и помиловал брата.
Умер царь Давид в возрасте 70 лет. Правление его продолжалось 40 лет. Похоронили его на горе Сион, где, как сказано в Новом Завете, проводилась Тайная Вечеря.
Гробница царя Давида
На юго-западе Иерусалима есть гора Сион. На ней была построено здание гробницы царя Давида. Сама гробница находится на нижнем этаже, над которым есть помещение, где проходила Тайная Вечеря.
Вследствие многочисленных нападений грабителей постройка не раз нуждалась в реконструкции. Изначально здесь была церковь или синагога, а в ХV веке здание стало мечетью. До середины ХХ века она функционировала, а после иорданской оккупации была закрыта для посетителей.
Впрочем, история также гласит, что Давид был захоронен в Старом Городе, и только в ХIХ веке его мощи были перенесены в гробницу. Возле входа в это здание имеется скульптура царя.
Место считается священным, т. к. в нем хранятся останки одного из величайших людей, которые упоминаются в Библии и считаются святыми в иудаизме, христианстве и исламе, являющихся монотеистическими религиями.
Псалмы Давида
Считается, что царь Давид является автором практически всех псалмов, изложенных в Псалтыри. Их было создано царем около 78.
Однако есть мнение о том, что он только редактировал Книгу Псалмов, а многие из них были созданы на основе описания конкретных событий, происходивших в жизни Давида. Все псалмы содержат в себе хвалу Всевышнему и покаяние.
Иконография
Самые ранние изображения пророка Давида – это роспись дома собраний, расположенном в Дура-Европосе. Также сохранилось мозаичное изображение на алтаре в монастыре великомученицы Екатерины (Синай).
Давид представлен на нем облаченным в царское одеяние – тунику пурпурного цвета, прихваченную на плече золотой застежкой, синюю мантию и золотую стемму с зелеными и желтыми камнями на голове. Ее венчает равноконечный крест, сложенный из драгоценных камней.
Давид изображен темноволосым человеком средних лет с тонкой полосой бороды и усов. Цвета одежды царя Давида обычно одинаковы на всех изображениях: верхняя мантия – синяя, хитон – красный. Формы короны и обуви могут отличаться.
Известны также иконографические изображения юного Давида, пасущего стада овец, а также его поединка с Голиафом и сражения со львом. Он также предстает на иконах в образе старца с круглой бородой на лице.
Дионисий Фурноаграфиот описывает его как царя и пророка (XVIII век). Именно этот образ и стал в христианском мире наиболее распространен среди настенной росписи храмов, на иконах и произведениях пластики.
Молитва
Христиане обращаются к Давиду с просьбой защитить от разрушающего действия гнева, не дав впасть в грех, а также от гнева других людей. Православные верующие молятся Давиду перед тем, как отправиться на встречу с начальником, чтобы уберечь себя от его гневных выпадов.
Молитва первая «Помяни Господи царя Давида и всю кротость его».
Молитва вторая «Помяни Господи царя Давида и всю кротость его» (часть 1)
Молитва вторая «Помяни Господи царя Давида и всю кротость его» (часть 2)
Молитва вторая «Помяни Господи царя Давида и всю кротость его» (часть 3)
Молитва третья «Помяни Господи царя Давида и всю кротость его»
Недопустимо обращаться к пророку Давиду, если в душе есть злые помыслы. Святой защитит от злобы и раздражения, если обращаться к нему с чистым сердцем.
Выводы
Святой Давид – один из самых почитаемых пророков. Он создал Псалтирь – книгу, которая без всяких сомнений является наиболее ценным из всего, что содержит Ветхий Завет.
Верующие обращаются к пророку Давиду с просьбами дать им силы избавиться от гнева, злости, а также защитить от гнева других людей. Важно помнить о том, что молитва Святому Давиду должна произноситься только с чистыми помыслами.
