Длительность церковного богослужения

На фото изображен православный собор.

К нам на почту прислали такой вопрос: «Два часа, долго находиться на службе не могу, это же два часа. Стою минут двадцать, остальное время я еле еле выдерживаю, ловлю себя на мысли, о том что я думаю «ну когда это кончиться?» Это грех?»

Нет, это не грех. Это можно сказать — нормальная реакция человека, который не привычен к службе. И физически тяжело находиться на богослужении, тем более, не зная порядка богослужения, не зная, что происходит, что читают, что поют, зачем это всё происходит. Почему вот это именно сейчас происходит, а не другое. А для чего это нужно? И когда всё это закончиться действительно? То есть это тяжело, каждый это пережил.

Также, вам будет полезно ознакомиться со статьей, где собраны молитвы на исполнение желаний. Прочитать ее можно здесь.

Один из священников рассказывал: «Я помню, стою в храме (в начале девяностых). В год девяносто первый. У меня и спину ломит, и руки — то отекли и ноги — то у меня отекли, и я уже себе места не нахожу. А передо мной и вокруг меня стоят такие старушки немощные… ну девяносто первый год, тогда молодёжи вообще было очень мало в храмах. Одни старушки были и стоят и ни чего… И я думаю ну что же я? Я же молодой, мне ещё семнадцать — восемнадцать лет, а у меня всё так болит ужасно. И главное я ничего не понимаю, что читают, что поют. Пытаешься уловить какой-то там смысл, каких-то слов, что-то выхватываешь. Конечно, тяжело».

Но со временем человек немножечко привыкает, начинает запоминать, что зачем идёт и если он при этом ещё какую то литературу почитает, а этого сейчас просто завались. Этой литературы, сколько угодно и какой угодно. Только нужно не полениться, а её открыть, взять и почитать. То становится немножечко понятно. И откуда что берется и что означает, почему так поют…

Тогда человек начинает не стоять и мучатся во время богослужения, а он начинает участвовать, живо участвовать в самой службе, в процессе молитвы «едиными усты единым сердцем» со всеми вместе. По крайней мере, священник, хор и активные прихожане, которые тоже так же знают, разбираются в службе. А когда ты участвуешь со всеми вместе «едиными усты, единым сердцем», то это уже тебе не в тяжесть, а в радость становиться. И эти два часа, вы про два часа сказали, у некоторых, например, служба идёт вечером два с половиной часа. А литургия идёт полтора часа, но если там исповедь, если ещё молебен, если ещё панихида, то это может затянуться и на три часа.

На фото изображены прихожане церкви на службе.

А вот сейчас Великим Постом службы у нас шли так они, например, утренние богослужения три с половиной четыре часа длятся Ну, конечно же, там побаливает спина, побаливает… всё это тяжело физически, но жить можно. -Ничего не понимаю на службе -Да! Но, так сказать, за не отступность, то есть упорство, Господь потихонечку вам даст возможность и вы усвоите то одно, то другое, начнёте понимать, начнёте разбираться и совершенно другая ситуация будет.

-Почему в католической есть лавки, а у нас нет? Это насилие над человеком. -Да, безобразие насилие над человеком, ужас, срочно лавочки в храм. Как же мы не догадались? Спасибо вам за светлую мысль! А вообще, вы приходите в храм, будьте прихожанином храма, не только вы, а вообще вот все. И когда в храм придёт столько таких вот замечательных, трезвомыслящих, современных, активных людей как вы, то они привнесут туда свежие идеи и, глядишь, у нас сразу дело пойдёт и, действительно, может быть лавочки поставим, стульчики, ещё что-то, как то всё измениться в лучшую сторону. Пожалуйста, а то знаете как, хорошо сидеть где-то своим делом заниматься, и указывать: что это у вас там? Поставьте лавочки, не надо насилия над старушками. Как это назвать? Нехорошо.

— Есть лавки для немощных — Да кстати, у нас тоже лавочки стоят для немощных, вдоль стенок стоят, пожалуйста… Когда службы длинные у нас, в Великий Пост обычно, не праздничный, людей мало у нас ходят на рядовые не праздничные богослужения, места хватает всем, все сидят на лавочках, по долгу сидят. По четыре часа они стоят как вкопанные, нет конечно, сидят спокойно и молятся сидя, ничего страшного. — Смотришь все расступились тоже отойдешь, смотришь все руку поцеловали, тоже поцелуешь. Это же не правильно. Что христианам то и обезьянам.

— Ну да, сейчас всё доступно, сейчас всё доступно в интернете, книги, пожалуйста, описания, порядок богослужения, смысл богослужения, что это означает, зачем.. молитвы которые читаются. Пожалуйста, все, что душе угодно. Всё это можно читать и когда вы узнаете, что там делается и какой в этом смысл, вы поймёте насколько это прекрасно и не стоит отказываться от этого в угоду кликушам, которые кричат: — А да такие службы долгие…. А вы на них ходили? Не зная им цену, это вот кстати: «как ни полезна ли вещь не зная цену ей невежда о ней всё к худу клонит, а если невежда по знатней так он ещё её и гонит». Это про «Мартышку и очки» басня Крылова.

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector