Есть ли объективные доказательства истинной веры?

На фото изображена икона "Тайная вечеря".

Нам на почту пришел вопрос: «Какие объективные доказательства истинности веры Вы можете представить? Существуют ли такие объективные факты и доказательства, дающие пищу для размышления, и их приходится обдумывать, сравнивать, принимать или нет. Исходя из действительно объективных данных и аргументов, не зависящих от личного взгляда человека от его предпочтений или убеждений. Я – православный христианин. В данный момент мое видение и понимание веры (возможно, я просто перехожу из детской веры по наитию во взрослую и осмысленную) лучше всего описывает следующая цитата: «Верую, Господи! Помоги моему неверию» (Марк., 9:24). Моему молодому мужскому неокрепшему уму хочется явных, твердых, весомых, объективных фактов и аргументов, в том числе при сравнении с другими религиями и мировоззрениями».

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Православные молитвы о поиске или устройстве на хорошую работу.

Есть такие действительно объективные доказательства, которые можно представить в подтверждение истинности веры. И не просто веры как таковой, что Бог существует. А именно христианской веры, и даже не только христианской, а именно православной. Но проблема в том, что люди, ищущие эти доказательства, ищут не просто доказательства, а то, чтобы они были еще просты и понятны. Например, дважды два – четыре, трижды три – девять. Все абсолютно просто и понятно. Человек просто ждет, что ему выложат простые факты, и мы на этом уровне будем с ним говорить. Но на его уровне доказательств нет. Ведь чаще всего люди, требующие доказательств, имеют уровень чуть больше нуля. Насчет религии эти люди ничего не знают, а имеют общие смутные представления.

Что можно назвать? Очень явное, очевидное доказательство веры, и именно православной, является такой факт, как наличие церкви. Ее, в принципе, не должно быть, ее существование в этом мире невозможно. Может быть, общество может создать такой объект, как церковь, но это будет жить какой-то непродолжительный период времени. Это сообщество людей нежизнеспособно по определению. Оно не может выстоять в этом мире. Просто это нужно понимать, осознавать. Чтобы это видеть, это нужно действительно принять как объективный факт и доказательство. Вот действительно пища для размышлений, которую «нужно обдумывать, сравнивать, принимать или не принимать», по Вашим словам. Нужно сесть, книги взять, обложиться ими, открыть и просто изучать, сравнивать. Причем, можно это делать на позициях атеистических, пусть неверующего человека. Но именно объективно, скрупулезно, аккуратно все это изучать. Причем не просто фактологию, историю самой церкви изучать, но и смотреть на такие факты, как борьба церкви с ересью, например. Как возникли те или иные ереси, что это, почему они возникли? Что та или иная ересь говорила, что подвергалось изменению, искажению, в какую сторону? Почему постоянно то в одну сторону, то в другую ереси возникали? Надо посмотреть эту динамику. И рассмотреть, как церковь этому противостояла, механизм этого.

Только слепому будет не видно действие Божественной руки во всем этом. Если человек беспристрастно будет это изучать, обязательно увидит Бога. Так что для меня факт существования церкви – не только доказательство существования бытия Бога, но и истинность именно православной веры. Нужно посмотреть, как именно уклонились протестанты, католики, как возникали всевозможные ереси. Как это происходило, на каком этапе, почему? Очень серьезное исследование, но… Вы спрашивали аргументы. Этого достаточно.

Можно еще привести в качестве аргумента содержание нашей православной веры. Если хорошо изучать догматику, ни с каких-то позиций, а непредвзято, и причем не только догматику саму по себе, но еще и в соотношении с богословским, философским наследием человечества, то становится понятно, что именно православное богословие принципиально отличается от всего остального. Во всем остальном есть масса точек соприкосновения, даже не просто соприкосновения, а прямых заимствований. Одно из другого перетекает. Все эти ереси, секты – это набор ингредиентов: это взято оттуда, это из того, это из той религии… Эти идеи кочуют из религии в религию, из секты в секту, из ереси в ересь. И получается то такой салат, то немного другой, но набор один и тот же.

А в православии все настолько иное, что оно принципиально отличается. Особенно когда все хорошо изучаешь. На мой взгляд, вот этих двух доказательств достаточно с избытком, но они не на уровне «дважды два – четыре». Если хотите – можете приступать, изучайте. Вы для себя много нового откроете, много познаете и обогатите, по крайней мере, свои знания.

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector