Нужно ли искать счастье в жизни или оно и так у нас есть?

На фото изображены смайлики. Интересно

Вот такой житейский, жизненный вопрос: «Меня очень давно заботит вопрос, должны ли мы искать так называемого счастья в этой жизни?  Или нужно добровольно искать страдания везде, где это возможно?»

Спрашивает человек, которого заботит этот вопрос очень давно, должны ли мы искать так называемого счастья в этой жизни. Здесь приводится только два варианта: искать счастье или искать страдание везде, где это возможно. Но есть и другой вариант. Счастье мы искать не должны. Почему?  Потому что, если мы ищем счастье, то таким образом мы сразу же расписываемся в том, что у нас сейчас счастья нет.  И мы его где-то ищем. Где оно там? Где потерялось-то?! Я тут бедный, несчастный живу. Где же ты? Приди ко мне! Я ищу-ищу, никак найти не могу. То есть у меня его нет. Оно где-то там потерялось.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Молитва Символ Веры: текст на русском и старославянском языке.

Однако, мы счастливы по определению. Просто счастливы. Счастья искать не нужно. Его нужно увидеть. Оно уже есть. И его сказочно много! Почему у нас древние святые, да и просто люди, приветствовали друг друга словом «радуйся»? Есть же сейчас приветствие «здравствуйте». Мы говорим: «Самое главное — здоровье». Это затасканная фраза. Но здоровье — это не самое главное.  Конечно, когда его нет, тут уже начинаешь думать… Но не здоровье самое главное.

Люди, жившие сколько-то поколений до нас, считали, что главное — это радость в жизни, поэтому говорили: «Радуйся!» А мы сейчас ищем радости. Побольше бы нам каких-нибудь шоу увеселительных, чтобы мы смеялись, шутили. Всякие клоуны, шуты бегают-прыгают и нас веселят. Мы вроде смеемся. Ощущение, что будто бы радость есть, но что-то не то. Удовлетворения ты от этого не получаешь. Какая-то она фальшивая, эта радость, ненастоящая, неполная. Она все время ускользает. Отсюда бесконечная погоня за материальными благами.

«Может быть, у меня нет такой настоящей радости, потому что у меня вот этого не хватает.  Может, это у меня будет — я успокоюсь, у меня там все круто будет?» Получил желаемое. День, два, три радуешься. Потом опять пустота, что-то опять не то. Где же причина, почему же этой радости нет?! Может быть, вот этой вещи не хватает? И опять все заново. Это материальная погоня, попытка с помощью внешних материальных вещей доставить себе полноту жизни, которая все равно не наступает.

С помощью каких-то увеселений, развлечений, поездок на море, в Египет, на какие-нибудь острова. Попробовать экзотическое что-нибудь. Вот это испытать, другое. Что ты будешь делать?!  Все уже попробовал, а нет этой радости! Нет ее, ускользает и ускользает… Это потому, что мы ее где-то ищем.  И таким образом подписываемся в том, что у нас нет радости.

На самом деле, все уже есть по факту, просто мы этого не умеем видеть, замечать. Преподобный Серафим Саровский — вечная Пасхальная радость. Он всех встречал словами: «Радость моя, Христос Воскресе!» И при этом такой радостью светилось его лицо! Так жили все святые — в радости. «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите» (!Фес., 5:16-18).

Всегда радуйтесь. Счастье у нас есть априори, по факту просто. Но мы его не ценим, мы его не видим!  Мы облагодатствованы Богом сверху донизу. На нас Господь просто вылил обилие щедрот и благодатной помощи, любви.  Даже то, что мы вообще есть, что мы вообще живем, — это уже, знаете, какое невероятное везение?! Я родился, а так, родился бы кто-нибудь другой.  Быть может, была бы девочка вообще, а не я, мальчик. Это уже круто! Это уже великая радость, счастье! То, что у меня есть жизнь, есть руки, ноги, я могу ходить, я могу свою семью создать, могу чего-то добиваться в жизни. Это вообще классно! Погода замечательная, солнце светит, птицы поют. Всё! Но нужно просто уметь увидеть это, ценить и радоваться этому.

Поэтому счастье искать не нужно. Нужно просто его увидеть. Оно есть у всех нас. Нужно суметь его распознать. Что касается добровольных страданий — это уже на вкус. Кому-то, может быть, и хочется пострадать. Кому-то хочется искать страданий, и он может находить удовлетворение в этом. Пожалуйста, есть такие примеры в житийной литературе. Читайте жития святых. Были такие аскеты, которые суровой подвижнической жизнью занимались. Жили в пещерах, в лесах, скитались в пустынях, среди диких зверей. Питались очень скудно. Терпели и дождь, и солнце, и мороз. Что только они ни терпели, каких только лишений ни испытывали! Не спали, зарывали себя в землю по самую шею. Не ели и не пили, с людьми не разговаривали. В общем, вели такой ужасный образ жизни. Некоторые искали мученических венцов, тоже такое было. Что ж, кому-то такой дорогой идти. Но это каждый человек должен сам для себя решать. Они такой себе путь избрали, но это не значит, что все должны так поступать.

Молитвы
Adblock
detector