Нужно ли искать счастье в жизни или оно и так у нас есть?

На фото изображены смайлики.

Вот такой житейский, жизненный вопрос: «Меня очень давно заботит вопрос, должны ли мы искать так называемого счастья в этой жизни?  Или нужно добровольно искать страдания везде, где это возможно?»

Спрашивает человек, которого заботит этот вопрос очень давно, должны ли мы искать так называемого счастья в этой жизни. Здесь приводится только два варианта: искать счастье или искать страдание везде, где это возможно. Но есть и другой вариант. Счастье мы искать не должны. Почему?  Потому что, если мы ищем счастье, то таким образом мы сразу же расписываемся в том, что у нас сейчас счастья нет.  И мы его где-то ищем. Где оно там? Где потерялось-то?! Я тут бедный, несчастный живу. Где же ты? Приди ко мне! Я ищу-ищу, никак найти не могу. То есть у меня его нет. Оно где-то там потерялось.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Молитва Символ Веры: текст на русском и старославянском языке.

Однако, мы счастливы по определению. Просто счастливы. Счастья искать не нужно. Его нужно увидеть. Оно уже есть. И его сказочно много! Почему у нас древние святые, да и просто люди, приветствовали друг друга словом «радуйся»? Есть же сейчас приветствие «здравствуйте». Мы говорим: «Самое главное — здоровье». Это затасканная фраза. Но здоровье — это не самое главное.  Конечно, когда его нет, тут уже начинаешь думать… Но не здоровье самое главное.

Люди, жившие сколько-то поколений до нас, считали, что главное — это радость в жизни, поэтому говорили: «Радуйся!» А мы сейчас ищем радости. Побольше бы нам каких-нибудь шоу увеселительных, чтобы мы смеялись, шутили. Всякие клоуны, шуты бегают-прыгают и нас веселят. Мы вроде смеемся. Ощущение, что будто бы радость есть, но что-то не то. Удовлетворения ты от этого не получаешь. Какая-то она фальшивая, эта радость, ненастоящая, неполная. Она все время ускользает. Отсюда бесконечная погоня за материальными благами.

«Может быть, у меня нет такой настоящей радости, потому что у меня вот этого не хватает.  Может, это у меня будет — я успокоюсь, у меня там все круто будет?» Получил желаемое. День, два, три радуешься. Потом опять пустота, что-то опять не то. Где же причина, почему же этой радости нет?! Может быть, вот этой вещи не хватает? И опять все заново. Это материальная погоня, попытка с помощью внешних материальных вещей доставить себе полноту жизни, которая все равно не наступает.

С помощью каких-то увеселений, развлечений, поездок на море, в Египет, на какие-нибудь острова. Попробовать экзотическое что-нибудь. Вот это испытать, другое. Что ты будешь делать?!  Все уже попробовал, а нет этой радости! Нет ее, ускользает и ускользает… Это потому, что мы ее где-то ищем.  И таким образом подписываемся в том, что у нас нет радости.

На самом деле, все уже есть по факту, просто мы этого не умеем видеть, замечать. Преподобный Серафим Саровский — вечная Пасхальная радость. Он всех встречал словами: «Радость моя, Христос Воскресе!» И при этом такой радостью светилось его лицо! Так жили все святые — в радости. «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите» (!Фес., 5:16-18).

Всегда радуйтесь. Счастье у нас есть априори, по факту просто. Но мы его не ценим, мы его не видим!  Мы облагодатствованы Богом сверху донизу. На нас Господь просто вылил обилие щедрот и благодатной помощи, любви.  Даже то, что мы вообще есть, что мы вообще живем, — это уже, знаете, какое невероятное везение?! Я родился, а так, родился бы кто-нибудь другой.  Быть может, была бы девочка вообще, а не я, мальчик. Это уже круто! Это уже великая радость, счастье! То, что у меня есть жизнь, есть руки, ноги, я могу ходить, я могу свою семью создать, могу чего-то добиваться в жизни. Это вообще классно! Погода замечательная, солнце светит, птицы поют. Всё! Но нужно просто уметь увидеть это, ценить и радоваться этому.

Поэтому счастье искать не нужно. Нужно просто его увидеть. Оно есть у всех нас. Нужно суметь его распознать. Что касается добровольных страданий — это уже на вкус. Кому-то, может быть, и хочется пострадать. Кому-то хочется искать страданий, и он может находить удовлетворение в этом. Пожалуйста, есть такие примеры в житийной литературе. Читайте жития святых. Были такие аскеты, которые суровой подвижнической жизнью занимались. Жили в пещерах, в лесах, скитались в пустынях, среди диких зверей. Питались очень скудно. Терпели и дождь, и солнце, и мороз. Что только они ни терпели, каких только лишений ни испытывали! Не спали, зарывали себя в землю по самую шею. Не ели и не пили, с людьми не разговаривали. В общем, вели такой ужасный образ жизни. Некоторые искали мученических венцов, тоже такое было. Что ж, кому-то такой дорогой идти. Но это каждый человек должен сам для себя решать. Они такой себе путь избрали, но это не значит, что все должны так поступать.

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector