Нужно ли вставать на колени перед выносом чаши

Нам на почту поступил следующий вопрос: «При выносе Чаши во время Литургии всегда ли нужно вставать на колени?  Говорят, до Крещения нельзя и про воскресные дни тоже что-то слышал.  А то бывает, встанешь, говорят: «Сегодня не надо».  А не встанешь, тоже как-то не очень, когда другие на коленях».

На фото изображен молящийся на коленях пред иконой.

Да, такой вот практический вопрос. Меня как-то об том же самом одна моя прихожанка спросила. Ну, так периодически они спрашивают, ко мне пристают.  И говорят: «Батюшка, Вы скажите нам, пожалуйста, ну как нам себя вести.

Вот Вы чашу вынесли на Литургии, как нам: нужно на колени вставать или не нужно на колени вставать? А вот, когда кадите, как нужно нам себя вести?  Сколько поклонов, сколько чего, Вы нам хоть скажите».  Я всегда говорю: «Ой, я сам не знаю!  Я сам не знаю, как делаете, так и делайте, лишь бы только от души». А они: «Ну, как же, ну какие-то правила должны быть».  А я: «Ну, наверное, есть, да я и сам не знаю». И все, и отмахиваюсь от них, как от надоедливых мух, и ухожу.  Не говорю им ничего.

Потому что, если я им скажу, они же потом затерроризируют всех!  Я-то в алтаре буду, я не буду этого всего видеть, а они же всех начнут шпынять: «Батюшка же сказал как правильно!». Они всех начнут шпынять, вот тут так, а вот тут вот так, и еще навыдумывают, исказят и за всем этим не усмотришь, Господи помилуй, не угонишься!

И вообще они напридумывают, а потом им скажешь, что не так говорил, а они будут говорить, что так говорил. Ой! Трындычиха как затрындычит, затрындычит… .  Боже мой, все! Потом концов не сыщешь! И себя не найдешь, закружат, закружат и вообще.  Это вот так и будет. Они и так всех дергают, а потом вообще террор устроят в храме. Поэтому и «я сам не знаю, как делаете, так и делайте».

Но у них в голове откладывается, что «мы что-то делаем, а не знаем правильно или не правильно», сомнения какие-то. А раз сомнения, то меньше людей дергают. И, Слава Богу! А вообще, мы с вами похожи на детей в детском саду. Вы были когда-нибудь в детском саду на утреннике? Я вот на новогодних утренниках бываю часто, да и на рождественских, пасхальных утренниках бываю.

Вот эти детишки в детском саду выйдут, рассказывают стихотворения. Там станут, чего-то там рассказывают с таким серьезным видом: «К нам на елку, ой-ой-ой, Дед Мороз пришел живой!». А мы все глядим на них и не нарадуемся, как они нам стихи рассказывают. А они забудут стишок, воспитательница подскажет, он подхватил, вспомнил, растерялся, а мы смотрим на них и умиляемся. Кто-то танцует, кто чего — это все детское такое и не высокое искусство, но нам и не искусство нужно.

Да, он там что-то в стихотворении ошибся, скартавил, ну и ладно. Главное, что с каким выражением, как старался, у него глаза горят, он прямо по-серьезному все это делал, а то, что там картавит и ошибается, то и ладно. Мы его все равно любим! Правда, родители, они, конечно, тоже умиляются, ну а все-таки смотрят так достаточно критично на своих деток. А бабушки сидят, они совсем: «Ой внучка, ой внучек»- души не чают в своих внучатах.

На фото изображена чаша в церкви и просфоры.

Мне кажется, что Боженька тоже на нас так смотрит, когда мы на богослужении находимся. Также или приблизительно. Смотрит на нас и умиляется, какие мы молодцы. А мы, как дети малые, мы чего-то там читаем, чего-то поем, серьезно все это делаем, священнодействуем, чего-то ходим, говорим, совершаем это все. А Он на нас глядит и умиляется. И даже, если мы где-то ошибемся, где-то не так сказали, не так поклонились, что-то не так сделали, ну и ладно! Ему это не важно. Он глядит на нас и думает: «Вот какие молодцы, нате вот вам по конфеточке», — и подарочки раздарит нам, и мы счастливые такие идем с богослужения домой. С конфетой от Бога. И не надо нам вот этих вот….

Полезная статья о том, какие молитвы необходимо читать перед причастием и исповедью находится по этой ссылке.

Нет, правда, я вам так скажу, по секрету всему свету, что такие правила существуют, где все четко-четко прописано. Сколько поклонов, где, в каком моменте, когда нужно кланяться, когда не нужно кланяться, когда коленопреклонения, когда метания, когда что, то есть все-все прописано, как это все делать. Все досконально и буквально все-все-все прописано. Но это прописано не для того, чтобы мы это выполняли, а для того, чтобы мы смирялись.

Это идеал показан, которому мы все равно не будем соответствовать. А то, получится знаете как? Вот я вам сейчас скажу, как надо делать и вы будете стоять в храме и знать, как нужно делать, не то, что другие! А другой кто-то не так будет делать, а вы будете краем глаза видеть, что не так делает. И вы будете думать: «А я знаю как, а вот он не знает, но я ему не скажу, потому что я смиренный, я не буду лезть не в свои дела».

Будете стоять и смиряться. А если кто-то будет ему делать замечания, вы подумаете: «А я вот не стал делать, я вот промолчал. Я вот знаю, но не полез не в свое дело, я молодец». Оно вам надо? Зачем вам эти приключения? Будете вы стоять, и думать о чем попало, Господи помилуй! Делайте от души, делайте искренне, от полноты сердца и простоты и все. А Боженька будет на нас глядеть с небес и умиляться и все будет хорошо».

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector