Акафист святителю Спиридону Тримифунтскому

Молитвы

25 декабря в Русской Православной Церкви чтится память святителя Спиридона Тримифунтского. В этот день в христиане молятся и читают акафист, составленный в его честь. Святой чудотворец жил более полутора тысяч лет назад, но и сегодня он живо откликается на искренние молитвы, обращённые к нему.

ЧИТАЙТЕ ЕЩЕ: Икона на все случаи жизни Спиридону Тримифунтскому.

Что такое акафист

В Православии существует обычай посвящать торжественные гимны Господу, святым и особо значимым событиям. Акафист – один из видов гимнов.

Это слово имеет греческое происхождение и буквально переводится как «неседален» – «akathistos» («а» – отрицание, «kathizo» – сидеть).

По структуре акафист включает в себя 25 песен – икосов и кондаков, содержащих краткое или более подробное описание эпизода, связанного с праздником. Отличительной чертой любого акафиста являются вставки – возрадования.

Икос (οἶκος) с древнегреческого языка переводится как «дом» – длительная строфа, которая оканчивается хайретизмом (восклицанием «радуйся»).

Кондак (kontakion) значительно короче икоса. Это слово имело буквальное значение «палочка». На неё наматывался свиток или лист пергамента с текстом. В конце каждого кондака произносится – «аллилуйя».

Восклицание “радуйся” в Греции означало приветствие, подобное русскому “здравствуй”.

Возглас “аллилуйя” (греческая форма “ἁλληλοὑια”, еврейская — “галлелуияг”) включает два слова: глагол “галлелу” и сокращённое имя Бога – Ия. Буквально переводится как “хвалите (прославляйте) Бога”.

Икос всегда читается после кондака. Как правило, икосы делятся на две части. Завершающий кондак представляет собой обращение к святому, которому посвящён акафист. По сложившейся традиции он повторяется трижды. Чтение акафиста всегда заканчивается молитвой.

История и значение

Впервые акафист был составлен в Византии в конце V – начале VI века. Это сочинение, автором которого принято считать диакона великой Константинопольской Церкви Георгия Писидийского, было обращено к Божией Матери и состояло из двух частей:

  • первая рассказывала о земной жизни Пречистой Девы;
  • вторая была посвящена учению о Боговоплощении и спасении человечества.

Первоначально он читался в единственной церкви: Влахернском храме Константинополя перед чудотворным образом Божией Матери «Одигитрии».

В тех православных церквях, где богослужение совершается на греческом языке, под термином “акафист” и сегодня понимается только одно произведение – акафист, посвящённый Богоматери.

В Русской Православной Церкви он читается один раз в году на пятой Седмице Великого Поста. Эта служба носит название “Похвала Пресвятой Богородице”.

Акафист как жанр начал формироваться гораздо позже. В XIV веке в Византийской империи, которая в то время находилась в состоянии упадка, начали создавать произведения, посвящённые праздникам или святым и повторяющие структуру текста, обращённого к Божией Матери.

В тот период были написаны акафисты Иоанну Крестителю, святителю Николаю, архангелу Михаилу, первоверховным апостолам Петру и Павлу, двенадцати апостолам, Успению Пресвятой Богородицы, Воскресению Христову. «Византийский» период завершился составлением акафиста апостолу и евангелисту Иоанну Богослову.

После падения Византии в 1453 году в сложной исторической обстановке акафистов создавалось меньше, и они были посвящены, в основном, спискам с икон Пресвятой Богородицы. К этому времени этот жанр проникает на Русь, где появляются сочинения, посвящённые русским святым.

Акафистное творчество довольно быстро прижилось и распространилось в России. К середине XIX века их количество стало так велико и разнообразно, что была введена практика проверки и утверждения текстов Святейшим Синодом.

РЕКОМЕНДУЕМ: Молитвы Спиридону Тримифунтскому о благосостоянии и работе.

Те сочинения, которые не получали грифа высшего органа церковного управления, не допускались к печати и распространению. Причины отказа в регистрации, были следующими:

  • лингвистическая безграмотность;
  • искажение богословских смыслов;
  • дублирование акафиста с существовавшим посвящением.

К 1901 году в Русской Церкви имело хождение более 450 акафистов. Однако только 158 из них были разрешены Синодом для распространения. К такому всплеску богословской самодеятельности церковные иерархи зачастую относились настороженно.

Святитель Филарет Московский (Дроздов)
Святитель Филарет Московский (Дроздов)
Мы недовольно ревнуем установленное Церковью богослужение исполнять так, чтобы ничто не было опущено и все было пропето и прочтено неспешно и внятно. Не нужнее ли, не полезнее ли поревновать о сем, нежели расширять богослужение множеством акафистов, произвольно вновь составляемых из множества неопределенных, изысканных хвалебных выражений, мало способных вразумлять и назидать читающего или слышащего? Каждый, кому вздумается, каждому святому, к которому почувствует усердие, не затрудняется написать акафист и дать его в правило Церкви. В порядке ли это? Сообразно ли с тем, что такое множество древних великих святых, апостолов, пророков, мучеников, святителей, преподобных остаются без акафистов? Но не должно ли благоприятствовать проявлению благочестивого усердия? Правда, но со многим рассуждением и осмотрительностью, чтобы принести Церкви Божией дар истинно для нее полезный.

В этот же период, в 1886 году, был составлен акафист святителю Спиридону Тримифунтскому. Его автором стал московский священник Александр Цветков. В основу содержания автор положил житие святого и богослужебные песнопения в его честь, которые на тот момент существовали в Русской Православной Церкви.

В книге А.Попова «Православные русские акафисты, изданные с благословения Святейшего Синода. История их происхождения и цензуры, особенности содержания и построения» приводится положительный отзыв цензора на представленное сочинение.

Как следует из его содержания, новый акафист предполагалось читать перед чтимой иконой святителя, которая находилась в храме, где служил отец Александр Цветков.

В чем помогает акафист

К святителю Спиридону обращаются люди с самыми разными нуждами: в болезни и бесчадии, потере работы и в финансовых затруднениях, в поиске жилья и в житейских неурядицах, клевете, несправедливых обвинениях. И при жизни, и после блаженной кончины, он чутко отзывается на просьбы молящихся.

Святитель Спиридон Тримифунтский почитается в Русской Церкви наряду со своим современником святителем Николаем Мирликийским. В отличие от последнего, богатого и образованного человека, Спиридон был простым пастухом. Родившись на острове Кипр в конце III века, он с детских лет отличался богоугодной жизнью.

Повзрослев, Спиридон женился и имел детей. Его дом всегда был открыт для нуждающихся и странников. Бог одарил его способностью целительства, прозорливости и изгнания бесов, поэтому после ранней кончины супруги жители Кипра избрали Спиридона епископом.

В это время его духовные дары стали ещё более заметны. Несмотря на столь высокое положение, он не переставал трудиться на земле и помогать людям. Святитель отличался справедливостью и милосердием.

На I Вселенском Соборе в Никее в 325 году он удивительно просто и ёмко сумел объяснить сторонникам еретического учения сущность природы Святой Троицы. После кончины святителя в 348 году его мощи находились сначала на родине в Тримифунте, затем в Константинополе, а после его падения в 1453 году – на острове Корфу (Керкира) в храме, освящённом в его честь.

Несмотря на тёплый и влажный средиземноморский климат, тело святителя Спиридона не подвергается тлению и с момента погребения практически не изменилось, даже имеет постоянную температуру +36,6°С.

Два раза в год, когда рака с мощами открывается, служители храма обнаруживают что обувь на его ногах стоптана, а одежда изношена. Считается, что он до сих пор ходит по земле, помогая всем, кто к нему обращается.

Как правильно читать акафист

По сложившейся в Русской Православной Церкви традиции акафисты могут читать и священнослужители, и миряне как в храме, так и дома. Этот молитвенный труд духовно обогащает человека. Воспоминание о жизнеописании и чудесах, которые совершал святитель Спиридон, даёт надежду на его помощь и сегодня. К святому обращаются не только с прошениями, но и с благодарностью.

Акафист можно читать однократно или регулярно, взяв на это благословение у священника, который хорошо знает духовное состояние молитвенника. Важно помнить, что акафист, как любое молитвенное обращение, не магическая формула, которую нужно произнести определённое число раз, а общение человека со святителем, а через него и с самим Богом. Здесь, как ни в каком другом деле, важно не количество, а качество – те духовные усилия, которые готов предпринять человек.

Перед началом чтения принято читать следующие молитвы:

Иисусова молитва

Хвалебная песнь Господу Богу

Молитва Святому Духу

На фото изображена молитва Святому Духу перед чтением псалтири.

Трисвятое — 3 раза

Краткое славословие Пресвятой Троицы

Молитва ко Пресвятой Троице

Краткое славословие Пресвятой Троицы

Отче наш

Псалом 50

На фото изображен текст псалома 50 на русском языке (часть 1). На фото изображен текст псалома 50 на русском языке (часть 2).

Символ веры

В конце:

Акафист Спиридону Тримифунтскому

Кондак 1

Икос 1

Кондак 2

Икос 2

Кондак 3

Икос 3

Кондак 4

Икос 4

Кондак 5

Икос 5

Кондак 6

Икос 6

Кондак 7

Икос 7

Кондак 8

Икос 8

Кондак 9

Икос 9

Кондак 10

Икос 10

Кондак 11

Икос 11

Кондак 12

Икос 12

Кондак 13

Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м икос 1-й «От ю́нос­ти укра­ше́н­ный…» и кондак 1-й «Препросла́вленный от Го́с­по­да…».

Молитва

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Сильные молитвы Серафиму Саровскому.

Вопросы священнику

Можно ли читать акафист святителю Спиридону Тримифунтскому во время поста?
По Уставу Русской Православной Церкви во время Великого поста не положено читать акафисты. Как правило, их рекомендуют заменять на каноны. По содержанию и интонации они больше подходят к сосредоточенному постному времени. Существует канон святителю Спиридону.
Можно ли читать акафист сидя?
Как следует из термина "акафист" – "неседальная" песнь. То есть предполагается торжественное хвалебное или благодарственное обращение к святому, которое читается или поётся стоя. Однако в тех случаях, когда человека физически не в состоянии стоять, молиться можно в любом положении. Святитель Филарет Московский (Дроздов) так писал по этому поводу: «Лучше сидя думать о Боге, чем стоя – о больных ногах».
Правда ли, что для получения помощи акафист святителю Спиридону нужно вычитать 40 раз?
Такого правила в Русской Православной Церкви не существует. Вероятно, это мнение возникло потому, что число сорок неоднократно встречается в Священном Писании: через сорок дней Ной открыл окно Ковчега во время Всемирного потопа, сорок лет водил пророк Моисей еврейский народ по пустыне, сорок дней постился Спаситель в пустыне, сорок дней прошло от Воскресения Христа до Его Вознесения...

Если человек намеревается взять на себя определенный молитвенный труд, например, чтение акафиста святителю Спиридону в течение сорока дней, он предварительно должен посоветоваться с опытным священником, который хорошо знает его житейские обстоятельства и духовные силы.
Александра Пушняк

Мы обращаемся к Богу в горе и в радости, ибо вера дает силы. Я - одна из миллиарда, но моя молитва всегда будет услышана.

Оцените автора
Молитвы
Добавить комментарий

  1. Алексей

    Поразило то, что у святого в раке ежегодно снашиваются одежда и обувь. О таких чудесах мало известно, зато всяким непотребством ТВ и интернет забиты.

    Ответить
  2. Владимир К.

    А моя мать когда обращалась к священнику о молитве просила и акафист читать, не знала, что и миряне могут.

    Ответить
  3. Владимир

    Благодарю сайт за предоставленную информацию. Нашел древние молитвы. Долго искал и не мог найти к ним описание. Здесь получилось два в одном. Интересная история, изложено увлекательно, хочется изучать еще и еще. С помощью сайта получилось сделать прекрасную презентацию для учебы.

    Ответить
  4. Инна

    Когда батюшка в церкви начинает читать молитвы, меня одолевает какое-то благоговение и трепет. Я готова это слушать это бесконечно. На душе становится легко и спокойно.

    Ответить
  5. Юлия

    Святой очень хорошо помогает, если финансовые проблемы. Мне сейчас как раз очень нужна помощь.

    Ответить
  6. Александра

    Никогда бы не могла подумать, что читать молитвы так увлекательно. Мне очень понравился “Икос 12”.

    Ответить
  7. Олег

    Часто видел изображения Спиридона, но никак не пойму, что за книга у него в руках постоянно. Мне кажется, это не Библия.

    Ответить
Можно ли читать акафист святителю Спиридону Тримифунтскому во время поста?
По Уставу Русской Православной Церкви во время Великого поста не положено читать акафисты. Как правило, их рекомендуют заменять на каноны. По содержанию и интонации они больше подходят к сосредоточенному постному времени. Существует канон святителю Спиридону.
Можно ли читать акафист сидя?
Как следует из термина "акафист" – "неседальная" песнь. То есть предполагается торжественное хвалебное или благодарственное обращение к святому, которое читается или поётся стоя. Однако в тех случаях, когда человека физически не в состоянии стоять, молиться можно в любом положении. Святитель Филарет Московский (Дроздов) так писал по этому поводу: «Лучше сидя думать о Боге, чем стоя – о больных ногах».
Правда ли, что для получения помощи акафист святителю Спиридону нужно вычитать 40 раз?
Такого правила в Русской Православной Церкви не существует. Вероятно, это мнение возникло потому, что число сорок неоднократно встречается в Священном Писании: через сорок дней Ной открыл окно Ковчега во время Всемирного потопа, сорок лет водил пророк Моисей еврейский народ по пустыне, сорок дней постился Спаситель в пустыне, сорок дней прошло от Воскресения Христа до Его Вознесения...

Если человек намеревается взять на себя определенный молитвенный труд, например, чтение акафиста святителю Спиридону в течение сорока дней, он предварительно должен посоветоваться с опытным священником, который хорошо знает его житейские обстоятельства и духовные силы.
Adblock
detector