Когда и как читать молитву Ефрема Сирина «Господи Владыко»

Во время Великого Поста читается большое количество молитвословий, суть которых заключается в прославлении Бога и прошения Его о милости. На их фоне удивительно выделяется молитва Ефрема Сирина.

На фото изображен Ефрем Сирин.

Простая по смыслу, но сильная по значению, молитва Ефрема Сирина «Господи Владыка живота моего» считается одной из важных молитвословий, читаемый во время Великого Поста.

ЧИТАТЬ ТАКЖЕ: Молитва Пантелеймону целителю о здравии.

История

Создателем молитвы «Господи Владыка живота моего» традиционно считается святой Ефрем Сирин – христианский подвижник, зашедший далеко в любви к Господу. Молитва имеет большую силу, поэтому занесена в молитвослов.

Если бы не божественное стечение обстоятельств, святой может и не был тем, кем стал. Но тогда на него снизошло Откровение, которое полностью изменило его жизнь.

До того, как Господь дал шанс стать ближе к Нему, Ефрем вел свободный образ жизни. Ему нравилось причинять боль людям, особенно беднякам. Он не видел разницы между чужими людьми и близкими, поэтому оскорблял всех одинаково. Основную цель жизни он видел во вреде другим и блудливых делах.

Однажды с ним произошел поворотный момент. В местности, где жил будущий святой, был похищен скот. В списке подозреваемых оказался Ефрем. Обвинение было ложным, он не имел к этому делу никакого отношения, но никто ему не поверил. «Преступника» посадили в тюрьму.

В один из дней его заключения, его посетил незнакомец, который подтвердил, что заключенный невиновен, однако, лежит ли на нем иная вина? Он предложил Ефрему переосмыслить свою жизнь и вспомнить случай, когда он делал больно другим людям.

В этот момент узник вспомнил свои темные дела. Особенно выделился случай его буйного юношества, когда он выпустил корову из загона одного бедняка. Корова побежала в сторону леса. Там ее настиг волк и задрал. Жизнь бедняка только усугубилась, для его семьи наступили голодные времена. Однако Ефрему ничего за это не было.

Он раскаялся и понял, каким ужасным человеком он был до этого момента. Незнакомец пообещал, что виновный обязательно будет найден. И так произошло. Оказалось, никакого хищения скота не было. Стадо задрали волки, потому что пастух не уследил за ним. В итоге, наказание понес пастух, а Ефрема выпустили на свободу.

Выйдя из заключения, будущий святой по-новому посмотрел на Божественный Промысел и стал вести подвижнический образ жизни. Мирская суета была оставлена им, и он стал проповедовать о любви Божьей.

На фото изображены иконы Ефрема Сирина.

Испытанное чувство глубокого покаяния и благодарности Богу за его блага стало естественным для Ефрема Сирина. На протяжении жизни он старался отблагодарить Господа за все Его милости, проистекающие в наш мир.

Молитва, связанная с его именем, выражает истинное смирение и покаянный настрой каждого христианина.

Суть молитвы заключается в том, что молящийся, осознавая свою духовную бедность, стремится стать ближе к Создателю, освободиться от мирских пороков страстей.

Ее принято читать во время Поста, когда силы человека направлены на преображение. Обрести желаемое можно лишь с дозволения Божьего. В этот день молящиеся просят о прощении себя и своих близких.

Когда читается молитва Ефрема Сирина?

  1. У чтения этой молитвы (а она покаянная) есть свое время. Читается она в конце каждой великопостной службы от понедельника до пятницы.
  2. Христианская традиция требует чтения молитвы именно в эти дни, в субботу и воскресенье молитвословие не совершается. В начале прочтения прошения кладется земной поклон. Затем следует 12 земных поклонов, в момент которых читается молитва «Боже, очисти меня, грешного».
  3. Затем происходит возвращение к начальным строкам молитвы и делается один земной поклон. При чтении следует соблюдать все ударения в тексте.

Как можно было заметить, во время молитвословия кладутся земные поклоны. Это общая черта всех молитв во время Великого Поста. Однако молитва святого Ефрема Сирина раскрывает сущность этих поклонов с другой не менее значимой стороны.

Человек обладает телом, и душой, но они в момент грехопадения отпали от Господа. Плоть (тело) победило божественное в человеке. Но тело, как творение Божье, свято и прекрасно. Так прекрасно, что Бог сам «обрел» его, когда под именем Иисуса Христа посетил наш мир.

Задача верующих – объединить тело и душу под началом первородной божественности. Тогда люди обретут шанс стать едиными с Богом. В этом и заключается смысл земных поклонов. В момент поклона каются одновременно и тело, и душа. Обе этих составляющих устремлены к Богу, вымаливая Его прощения.

Текст молитвы Ефрема Сирина

Вашему вниманию представляется молитва на церковнославянском языке. Так же имеется вариант молитвы, в котором используется русский.

Текст на церковнославянском

На фото изображен текст молитвы Ефрема Сирина на церковнославянском языке.

Текст на русском

На фото изображен текст молитвы Еврема Сирина на русском языке.

Молитва Ефрема Сирина: видео

Здесь вы можете ознакомиться с фрагментом великопостного богослужения и чтения молитвы Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего».

Кому помогает

Из истории ясно, что осознать ошибки он смог лишь с помощью Господа. Остальные люди не исключения. Каждый наш день проходит в борьбе против греха, порока и страсти. И лишь вера в Бога дает силы противостоять скверне. Молитва Ефрема Сирина обнажает наши недуги, которые при должном усердии можно устранить.

  • Одним из них можно выделить праздность. Это та форма лени, которая утягивает наше естество «вниз». Благодаря этому недугу люди отворачиваются от Бога, считая, что путь до Него тяжел, тернист и сам по себе нереален, старания жить во славу Его ничем не помогут. Цинизм, облеченный в форму вопроса «зачем?», свойственен каждому человеку. Берет он свои силы из материального мира. Чтобы одолеть его, следует отвернуться от материального мира и начать тянуться к духовному. Собственно, праздность усиливает первородный грех, а это нехорошо для души верующего.
  • Праздность порождает уныние. Вред, который уныние несет человеческой душе, неописуем. Поселившись внутри, она извращает понимание Бога, святых даров, Царства Божьего в сторону апатии и печали. Грустный человек не видит света и как следствие свет не может попасть в него. Происходит медленное умирание души. Таким людям необходимо покаяние, чтобы «очи отверзлись».
  • Затем следует любоначалие, или по-другому, любовь к власти. Изначально, Господь создал человека «по образу и подобию Своему». Но поддавшись греху, человек отдалился от Бога, своего Владыки. Его душа, в оковах праздности и уныния, стала беднеть, так как тот целительный свет Господа перестал проникать в душу человека. Испытывая потребность в смысле жизни, человек дополнительно извращает свою природу, стремясь самому стать господином над другими живыми существами в угоду желаниям и удовольствию. Это любовь к власти, но не к Богу. И если владыко живота заповедовал «возлюби ближнего своего», то любоначалие говорит «подчини ближнего своего». Рожденное из нашего эгоизма, оно старается опутать всю нашу жизнь. Проявляется любовь к власти в виде равнодушия, презрения, отсутствия интереса, внимания и уважения к другим людям. И здесь человек духовно убивает не только себя, но и других людей.
  • Последний недуг выступает в виде празднословия. «Вначале было Слово, и Слово было Бог». Так начинается Священное Писание, в котором Господь является Словом. Люди же единственные существа, которые обрели дар речи. Это есть отпечаток Образа Божьего, Его подарок нам, как детям его. Слово в устах человека может стать как спасением, так и привести к гибели. Сколько людей одним лишь словом решали собственную судьбу. Этот дар имеет огромную силу над нами. Слово, искаженное дьяволом и грехом, медленно убивает, отравляет душу, становится праздным. Празднословие – это Слова, несущие гибель человеку. Оно укрепляет предыдущие недуги, а жизнь во власти греховного слова становится невыносимой.

На фото изображены Ефрем сирин, девушка, которая ставит свечу в храме и старик, который молится.

Эти четыре проявления греха убивают человека, искажают его видение мира. Слабый, ничтожный, отдаленный от Бога, он ничего не может сделать. Но Господь оставил нам единственную возможность связаться с Ним. Это молитва, подобная крику и способная донестись до Бога и Его Царства. Тогда Он поможет людям убрать эти препятствия и наставит на путь истинный. Но молитва обнажает не только недуги. В противопоставление четырем проявлениям греха имеются и четыре цели покаяния:

  • Целомудрие

Если отталкиваться от смысла этого слова, то его можно истолковать, как «целое мудрое». Это противоположность праздности, которая призвана собрать разрозненные души воедино и вместе направить их к Богу.

  • Смирение

В смирении познается правда. Идти по этому пути трудно, но так соблюдается божественная природа человека. Смирение – противоположность любоначалию. Господь всегда благоволит смиренным и отказывает гордым.

  • Терпение

Нетерпеливый человек, как известно, всегда стремится вперед и скор на решение. Нетерпеливыми можно назвать первых людей, совершивших грехопадение. Господь всегда благоволит терпеливым.

  • Любовь

Любовь, которой Бог одарил нас, живет в сердцах. Душа не может без любви, потому что любовь Бога исцеляет недуги, дарует озарение, приближает тело и душу человека к Царству Его. Истинно любящий Бога и его святые Дары действительно счастлив.

Собрав воедино все недуги и добродетели, мы получим молитву Ефрема Сирина, которая направлена на исцеление человека и возвращения его на истинный путь покаяния.

На фото изображен мужчина с распростертыми руками к небу.

Великий Пост – величайшее событие в жизни каждого христианина. Это время, когда станет возможным попросить шанс у Господа быть прощенными за грехи. Помочь в этом христианам может молитва Ефрема Спирина «Господи и Владыко живота моего», традиционно читаемая в ходе каждого Великого Поста. Читать молитву нужно с чистым сердцем и добрыми помыслами. Только тогда Господь поможет вам.

Ссылка на основную публикацию
Частые вопросы к священнику
Можно ли в пост есть мед и различные сладости?Есть ответ от священника Григория

В пост вы можете есть любые сладости, которые имеют растительное происхождение. То есть, во время поста мы, в первую очередь, боремся со грехом, стараемся чаще ходить в храм, больше времени проводить в молитве. Также мы ограничиваемся в еде (не вкушаем скоромную пищу — животного происхождения). А мёд — это всё-таки пища растительного происхождения (нектар с цветов). Конфеты также можно вкушать (если в них нет добавления молока или растительного масла).

Следует также сказать, что если уж хочется немного «подсластить пост», то можно немножко. Но злоупотреблять этим не нужно, потому что пост — это аскеза, самоотречение, наступление на свои прихоти и страсти. Пост — это время духовной молодости. Это время, когда вы можете еще раз увидеть, что наше счастье состоит не в усложнении нашего тела, не в приобретении жизненных земных радостей, а в соединении с Богом.

Не нашли свой вопрос? Задайте его и получите персональный ответ.
Adblock
detector