«Угодны ли Богу службы без прихожан?» Отвечает священник Стахий Колотвин

На фото женщина молится в церкви (слева) и священник Стахий Колотвин (справа).

Два месяца самоизоляции не успокоили души некоторых прихожан. Многие задают вопрос, а как же церковь без народа? Какие службы без прихожан? Вроде и идут они силами одних только священников, но насколько они приятны или угодны Богу? Об этом рассуждает священнослужитель Стахий Колотвин.

Как это часто бывает в его проповедях, он начинает разговор с вопроса: а кто вообще сказал, что храм должен для полного единения с Богом быть полон? Конечно, лучшая молитва, как говорят всегда священники, та, что идет хором, всем миром. Но всегда ли так бывает? И сколь меньше доходит ее до Спасителя, коль совершается она в пустом храме?

В доказательство своих слов священник Стахий приводит примеры из жизни святых отцов. Например, стоит начать хотя бы с периода дореволюционного, в котором с благочестием тоже было не так уж и благополучно. Замечательных храмов было очень много — половины их не осталось после революции. Но не все из этих прекрасных церквей были чрезмерно посещаемы и до революции.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Псалтирь пророка и царя Давида.

Известно, что некоторым священникам приходилось материально порой и тяжело — общины прихожан были, но часто приходы давали мало на существование. Во времена гонений на церковь храмы порой закрывались, но община сохранялась. Люди, лишенные намоленного места, переходили в другой храм, третий, сохраняя при этом православное воспитание своих детей, передавая приходские традиции. А когда в девяностые пошел обратный процесс и церкви стали открываться, сохраненная община приходила в восстановленные церкви.

Пример тому — история знаменитого храма в Москве на Маросейке, где до двадцатых годов прошлого столетия священником служил отец Алексий (Мечёв), причисленный в 2000 году к лику святых. После кончины праведного Алексия место отца занял его сын Сергий, расстрелянный НКВД и так же, как и отец, причисленный к лику святых.

Но вот вопрос — что, не угодно было Богу, что они служили в закрытом храме? Что, лучше было им закрыть храм и уйти, если храм остался без прихожан? Да нет, священник молится и в закрытом храме. Более того, своей молитвой он приносит бескровную жертву за тех, кто не может находиться тут в силу обстоятельств — в данном случае, кто хотел бы посетить церковь, но вынужденно сидит дома. Опасность заразиться коронавирусом или заразить других — это уважительная причина, всеобщая сейчас.

При этом возможности 21 века несопоставимо больше, чем у священников и прихожан прошлых лет. Они позволяют нам присутствовать на службе, не находясь в храме. Есть православный канал по телевизору, есть интернет-трансляции, можно, в конце концов, сделать это и дома.

В самом деле, как часто мы спешим в храм, толкаемся в очереди за святой водой во время освящения или для того, чтобы приложиться к святым мощам. Но при этом переполненный вроде бы храм по сути пуст — люди пришли не с молитвой, а по делу, по вполне материальному делу, а не по зову духовному. Господу не это нужно. Храм может быть заполнен, но при этом Богу это не угодно. А может быть и напротив: священник будет молиться, с ним дома будут молиться люди. И эта жертва бескровная будет угодной Спасителю.

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector