«Влияет ли паства на мировоззрение батюшки?» Отвечает священник Александр Есенин

На фото изображен батюшка в церкви (слева) и священник Александр (справа).

Обычно бывает наоборот, и именно пастырь ведет свою паству в Царствие Небесное, для того он и поставлен. И все же вопрос этот интересный. Потому что, если вспомнить физику и закон о сообщающихся сосудах, то вроде бы и священник не может не получать информацию от своих прихожан. Соответственно, и они оказывают на него какое-то влияние. Но как именно это происходит? Вот что думает на этот счет уральский священник Александр Есенин.

По его мнению, чаще всего, конечно, влияние оказывает все же священнослужитель. Но, бывает, происходит и обратное. И тут, когда пастырь вдруг начинает сам заблуждаться и не туда вести свою паству, и люди могут оказать своему пастырю помощь. Указать ему: отец, ты не туда идешь! И тогда вразумится отец. Но, к сожалению, сейчас жизнь показывает и иные примеры: бывает, что и паства идет вслед за заблудшим пастырем.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Молитва Спиридону Тримифунтскому на продажу дома.

Случается и так, что пастырь набирается новых идей и от прихожан. Когда он, как говорится, не в теме, а среди прихожан что-то происходит, то и батюшка обращает внимание, начинает вникать и, глядишь, тоже этим увлекся. Примером тому может служить увлечение революцией, которая наверняка шла именно из среды прихожан.

Бывает, что кто-то из паствы пытается и манипулировать священником, тоже не исключается. Так что вопрос серьезный, и его можно отнести к вопросам пастырского богословия.

К сказанному стоит добавить также и слова другого священника — настоятеля храма Живоначальной Троицы в Москве, протоиерея Андрея Юревича. Однажды в беседе на радио «Вера» он также говорил о влиянии паствы на священника и отметил тот труд, что несет батюшка, складывается не только из труда с людьми.

Конечно, священнослужение — это главная задача, которую священнику ставит Бог. Но кроме него каждый из священнослужителей обязан нести какое-то еще послушание, помимо работы в приходе, со своей паствой. Кто-то несет обязанности благочинного, кто-то занят вопросами церковной архитектуры и строительства, так что каждый из священников становится частью организма Церкви, института, в котором важны разные вещи — от обучения богословию до ремонта церквей.

И, выполняя все эти разные задачи, священники в той или иной степени становятся функционерами, отрываются от своих паств. А именно труд вести людей, овец по библейскому, которые нуждаются в пастухе, и есть основной, именно он питает священников. Именно паства не дает им становиться черствыми, закостенелыми, не позволяет забывать и отрываться от главной своей задачи — священнического труда.

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector