Псалом Давида 110 на русском и церковнославянском языках

Псалом 110 вошел в состав 16-ой кафизмы. Эта песнь из сборника «Псалтыря» была написана царем Давидом. Ее традиционно исполняют на литургии Василия Великого, а также в ходе вечерней службы по случаю Рождества Христова, когда ее вносят в состав дополнительного антифона, отчитываемого в 9-ом часу. Это произведение может похвастаться уникальной особенностью – буквы, с которых начинаются строки псалма, стоят в алфавитном порядке (еврейского алфавита).

На фото изображена надпись: "Псалом Давида 110".

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Самая сильная молитва на исполнение желания моментально.

Текст псалма 110

Церковнославянский текст активно используют в храмах на богослужениях. Вне стен дома Божьего читать дозволяется и перевод данного произведения. В таком виде содержание молитвы воспринимается неподготовленными христианами легче, этот вариант ее позволяет лучше понять смысл хвалебной песни.

С ударениями на церковнославянском языке

На фото изображен текст псалма 110 на церкновнославянском языке.

На русском языке

На фото изображен текст псалма 110 на русском языке.

История написания

Давид сложил псалом 110, по мнению экспертов, после того как народ израильский был освобожден от гнета и плена беззаконников. В нем автор обращается к Богу с благодарственными словами. Он прославляет Всевышнего за то, что Тот отвел от праведников угрожающих им язычников. Важный акцент в тексте сделан на образе благочестивого христианина. Он, как утверждает псалмопевец, должен служить образцом для каждого благочестивого иудея.

Когда читают псалом 110?

Эту хвалебную песню принято исполнять на праздничной Литургии, ею праведные прославляют Господа. Келейно, то есть дома, читать псалом 110 на русском языке не запрещено, в таких случаях он является эффективным для свершения чуда выздоровления, облегчения телесных и душевных мук больных.

Чаще всего молитву произносят над теми, у кого повреждены внутренние органы, имеются внешние незаживающие, гнойные раны.

Толкование

В православном мире это произведение принято считать пророческим, указывающим на создание праведной синагоги.

  • Стихи с 1 по 3: праведную синагогу псалмопевец сравнивает с «советом правых». Зарождение таковой, по его мнению, необходимо, так как старая не является справедливой. «Собрание правых» смогло бы исполнить Божью волю, вершить великие дела, воспевать имя Единого Творца.
  • Стихи с 4 по 6: чудеса, которые творит Господь, вневременные. Их также можно назвать памятными, увековечение которых было реализовано через праздники (Кущей, Пасха и т. д.). Всевышний посылает избранному народу силы для того, чтобы тот мудро правил другими народами, показывал им путь истинный.
  • Стихи с 7 по 9: милость Божья к евреям безгранична, невзирая на то, что те часто оступаются и временами не следуют Его законам. Имя Его страшит беззаконников, но радует тех, кто почитает Спасителя.
  • Стих 10: акцент сделан на необходимости не просто верить в Бога теоретически и механически исполнять дарованные Им людям ритуалы. По мнению автора, куда важнее соблюдать заповеди Всевышнего. Таким образом, праведник сможет сделать теорию и практику неразрывными.

Как читать

Псалом 110 можно читать отдельно от 16-ой кафизмы или в ее составе. Плюсом будет предварительное чтение молитвы.

Слушать псалом 110

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector