Псалом Давида 21 на русском и церковнославянском языках

На фоне других песней псалмы, повествующие о пришествии Мессии, выделяются за счет разнообразия формы и за счет красоты образов. К числу таких относится и 21-ый псалом. В его тексте речь идет о наступлении мира на земле, его с собой принесет Иисус Христос, решившийся на искупительные страдания и воскрешение ради человечества. Отрывки данного произведения популярны неспроста, они цитируются в Евангелии.

На фото надпись: "Псалом 21".

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Сила молитвы «Богородица Дева, радуйся».

Текст псалма 21

Язык, на котором верующий читает псалом 21, не важен, но многие христиане принципиально выбирают церковнославянский вариант молитвы. Если таковой вам кажется сложным в понимании, обратитесь к современному переводу на русский.

С ударениями на церковнославянском языке

На фото изображен текст псалма 21 (часть 1) на церковнославянском языке. На фото изображен текст псалма 21 (часть 2) на церковнославянском языке.

На фото изображен текст псалма 21 (часть 3) на церковнославянском языке. На фото изображен текст псалма 21 (часть 4) на церковнославянском языке.

На русском языке

На фото изображен текст псалма 21 (часть 1) на русском языке.На фото изображен текст псалма 21 (часть 2) на русском языке.На фото изображен текст псалма 21 (часть 3) на русском языке.На фото изображен текст псалма 21 (часть 4) на русском языке.

История написания

В отличие от других песней, сложенных Давидом, эта не имеет отношения к конкретному историческому событию, которое бы вдохновило царя на написание этого произведения. И все же, по мнению богословов и историков, создан 21-ый псалом был в годы тяжкий гонений пророка Саулом, в период его скитания по пустыне Маон. Тогда Давид засомневался в том, что рядом с ним находится Бог, сложная ситуация, в которую он попал, казалась неразрешимой.

С какой целью читают 21-ый псалом?

Псалом 21 рекомендован к прочтению в таких случаях:

  • когда грозят природные катаклизмы, несчастные случаи, бедствия;
  • когда сердце наполнено скорбью, обстоятельства не складываются на руку;
  • при возникновении пожара для защиты от большого ущерба;
  • когда душа смущена в страхе и единой надежной является Бог;
  • когда свыше приходит благодать и возникает необходимость за это поблагодарить Всевышнего.

Толкование

В тексте произведения встречается много аллегорий, сравнений, которые будет сложно понять, читая молитву на церковнославянском. По этой причине разбираться со смыслом песни рекомендуется, используя русский ее перевод, а также работы святых отцов.

Стих 1: Начало псалма 21, по мнению исследователей Псалтыря, святых Феодорита и Григория Богослова, указывает на то, что царь предвидел пришествие Христе. В этой части произведения «на заступление» стоит поминать как «просьба о защите».

Отдельные строчки написаны Давидом от лица Мессии, молящего Отца об укреплении его духа в грядущих страданиях. Толкователи считают, что слово «утреннем» означает здесь «Христовом», так как Иисуса часто сравнивают с солнцем, просвещением, рассветом. Молитва, отображенная здесь, — пример той, которую верующий произносит, столкнувшись со страшными испытаниями.

Стих 2: Бог слышит каждого, кто к нему обращается и отвечает на мольбы тех, кто невиновен, кто кается в грехах. Говоря об Иисусе, царь подчеркивает, что перед лицом испытаний он подобно простому человеку был смущен.
Это неудивительно, учитывая, что перед небесами он был прав, наказание он несет ради спасения грешников. Об этом необходимо помнить каждому, кто надеется на помощь свыше.

Стих 3: Давид открывает читателю правду о том, почему некоторые молитвы, даже самые усердные, остаются иногда без ответа. Он говорит о том, как много молился Иисус Христос, но спасен от смерти, то не был, таков замысел Божий.

Стихи с 4 по 6: Используя образы, автор акцентирует внимание на принадлежности Христа к Единой Троице, указывает на то, что Отец и Сын желали одного – спасти человечество. Этого хотели и «отцы» иудейские, поэтому им не приходилось сомневаться в помощи Господней.

Стих 7: В данной части произведения встречаются уничижительные слова, несмотря на которые пророк намекает на невероятную силу. Он сравнивает признающего себя незначительным смиренного человека с незаметным червем, таковой праведный, по его словам, способен избежать соблазнов дьявольских, обрести спасение. В пример Давид ставит всем Господа, который перед кончиной перенес множество бесчестий и поношений, они, тем не менее, на его Божественной славе не отразились.

Стихи 8 и 9: Царь подчеркивает, что стерпевший все оскорбительные слова и насмешки Иисус, не переставал рассчитывать на милость Небесного Отца.

Стихи с 10 и 12: Зачатие Спасителя и рождение его, как человека, Давид называет наставлением Божьим, его замыслом. Параллельно он говорит о чуде рождения души человеческой, о ее жизни под управлением Господним.

Стихи с 13 по 18: Царь описывает деяния учителей и старейшин иудейских, искавших, в чем можно было уличить Спасителя. Здесь он также вспоминает реакцию на происходящее апостолов, те в смятении разбежались. Затем следует описание страданий Иисуса на кресте. Сыну Божьему пришлось терпеть душевную скорбь, физические мучения, жестокосердие язычников и прочих бесстыдников.

Стих 19: Эту часть произведения используют в ходе церковного богослужения в период Страстной седмицы. Ей эксперты дают такое толкование: после распятия Христа, воины бросили жребий, чтобы решить, кому достанутся ризы и цельнотканая одежда Спасителя.

Стихи 20 и 21: Мольба к Богу о воскрешении Своего Сына.

Стих 22: Здесь слово «рог» означает «фарисейская гордыня», поэтому прошение Всевышнего избавить «единородную», толкуют как мольбу о спасении гордых душ человеческих.

Стих 23: «Имя» здесь означает Иисус Христос, представляющий Святую Троицу, в человеческом облике. То, о чем говорил Спаситель апостолам, должно распространяться всеми христианами, Церковью.

Стих 24: Царь, предчувствуя триумф Мессии и Воскресение Иисуса, просит всех, включая иудеев и язычников, славить имя Господа.

Стихи 25 и 26: Слово «нищий» здесь относится к Иисусу в образе человеческом, в котором он, заручившись поддержкой Отца Своего, одержал победу над дьяволом. Мольбы Его нашли ответ, невзирая на то, Им была принята немощь людская. Так зародилась Церковь как дом Всевышнего, где все создано для прославления Бога.

Стихи с 27 по 29: Псалмопевец говорит о будущем членов новой Церкви, в ней верующим хватит духовной пищи, ею они насытятся через таинства и молитвы, в ней они отыщут силы для борьбы с грехом, страстью, идолами, найдут дорогу к вечной жизни.

Стихи 30-32: Псалом 21 заканчивается уверением Давида в том, что христианам удастся разбогатеть благочестием, хорошими делами, в них всегда будет жить надежда на освобождение от грехов, они продолжат распространять по миру правду о Спасителе.

Слушать псалом 21

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector